潮汕拜神,寵物精油禁忌

【潮汕风情】浅谈潮汕人的民间信仰和拜神的重要性

潮汕人拜神之多，可见以下：初一，十五。玉皇大帝初二，十六。地主老爷初三，十七。妈祖初四，十八。财神爷初五，十九。五谷母初六，二十。珍珠娘娘初七，二十一。三山国王初八，二十二。寿星公初九，二十三。观音初十，二十四。如来初十一，二十五。伯公初十二，二十六。虱母仙初十三，二十七。何仙姑

神明桌要怎麼擺？10項公媽桌擺放禁忌，擺錯恐招血光之災｜MamiBuy編輯部

風水命理專家謝沅瑾老師表示，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。神明桌的神像與祖先牌位不能被框切到，否則會讓神明與祖先坐不安穩。（圖片翻攝自獨家報導） 3.神像、祖先牌位與香爐位置神明桌上的香爐應分為神明爐與祖先爐，神明爐在前，祖先爐在神明爐後方。此外，神明爐頂部應在神明1/3處的高度最好，不可在神明坐著或站立時的腿部、腳部位置，也不可高過神明、遮住神明臉部，這都會為家運帶來負面影響。若神像與香爐位置在不佳位置，建議使用金紙或木盒來墊高神像或香爐就能化解。神明桌尺寸怎麼看？購買前注意這3點

薪酬趨勢2023｜香港最新入息中位數｜9個行業人工比

薪酬趨勢2023｜政府統計處最新公布，本港就業人士每月就業收入中位數為20,000元，同時全港失業率持續下跌。即睇各行業入息中位數的數據情。薪酬趨勢2023 ｜政府統計處最新公布勞動人口統計數字及入息中位數。 2022年12月至2023年2月期間，撇除外籍家庭傭工後，本港就業人士每月就業收入中位數為20,000元，同時全港失業率持續下跌。《香港財經時報》報道男女收入、各行業入息中位數的數據，以及更多有關入息及就業情況詳情。薪酬趨勢｜最新每月收入中位數為20,000元

皮夾就是你的隨身財庫!掌握11項皮夾風水學關鍵，讓你不只守財，財運也一起來, 皮夾風水, 舊皮夾怎麼處理

錢包有分短夾與長夾，一般來說，短夾會讓錢包天天彎腰得不到舒展，難以招財聚財，因此建議使用長夾。皮夾的封口方式一般有扣式或拉鏈式，拉鏈式的皮夾會將錢財嚴密的封在錢包內，不能有效發揮招財作用，因此風水建議使用扣式皮夾。

【水木風水畫】掛畫風水有講究

比如南方書火紅色，此掛上瀑布大水畫，產生水火不容，抑制了火，五行，土生了，金生了，時間一長，家中產生鬥牛煞，口角，宅內人心煩，辦事順心，反之南面火位上掛上綠色樹木，紅色朝陽山河，宅內一片祥和如意，這樣土、金、水、木生了，一派向榮 ...

五行屬什麼怎麼算?一篇簡單教你測算命理玄機!

五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算：甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）丙寅年生爐中火命（1926，1986）丁卯年生爐中火命（1927，1987）戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）壬申年生劍鋒金命（1932，1992）癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）甲戌年生山頭火命（1934，1994）乙亥年生山頭火命（1935，1995）

【聖經經文7是什麼意思】聖經中的數目

聖經中一些數字有含義，是數字7，它有時經文中提供了強調。聖經中第一次使用數字7創世記1章中創世周有關，天主花了六天時間創造天地，然後第七天休息。這我們七天周模板，直到今天全世界遵守。第七天要為以色列人 "留作"；安息日是休息日（申命記5：12）。因此，《聖經》一開始，數字7認為是 "完成 "或 " "東西。那時起，這種聯系持續着，因為7出現涉及或語境中。因此，我們看到命令是，動物要七天大才可以用來獻祭（出谷紀22:30），命令麻風病人納阿曼約旦河中沐浴七次，達到完全潔淨效果（列王紀下5:10），命令若蘇厄繞着耶利哥行軍七天（第七天繞七圈），命令七個祭司城牆外吹七聲號角（若蘇厄6:3-4）。這些例子中，7表示某種完成：任務完成。是，人是創世第六天創造。

梁塵秘抄

『梁塵秘抄』（りょうじんひしょう）は、平安時代末期に編まれた歌謡集。今様歌謡の集成。編者は後白河法皇。治承年間（1180年前後）の作。経緯後白河法皇は少年のときより、今様と呼ばれる歌謡を好んだ。歌の上手を召して多くの歌謡を知ったが、死後それらが伝わらなくなることを惜しみ、書き留めて本にした。また、歌謡の歴史などについて、別に口伝集十巻を残した。書名の「梁塵」は、名人の歌で梁の塵も動いたという故事 [1] より、すぐれた歌のこと。伝来『梁塵秘抄』の名は『徒然草』第十四段に見える。また『本朝書籍目録』に20巻と書かれている。しかし、近代までは口伝集巻第十が『群書類従』に収められたのみで、他の部分は失われたと考えられていた。